作者手记：据姚安丶宣威相关史料记载，近代国学大师赵鹤清乃宣威东山寺方丈照鹤老和尚转世，遂生游东山之愿，前几日因缘俱足得以参访。
山花烂漫遍东山
文\管布坤
辛丑春月，二月十四，清晨便到宣威东山。车停山口，拾级而上。入卧云门，陟彼高冈。余释怀也！观其气象。山势斗折，雄秀奇美。晴翠席卷，绝壁天悬。碧云翕忽，穹野相承。薄霭冉冉，山花烂漫。刺柏古梅，参天蔽日。宇阁矗拔，巉巚意形。莲梦池上，水影山光。燕尾松高，倒洒金钱。日出皓兮，万曜辉映。有归鹤佛洞，隐于篁林跌岩之间，幽邃难觅。其中有音，听之袅袅。其中有色，多姿娜娜。驰神其外，醉意其中。
东山之游，意会于夕照亭。春色已然！亭前回廊蛇行，望之不尽。阑干斜倚，邃思今古。花语鸟鸣，无非妙道。上善之象，鸿蒙与之。岂容虺颓？日丽风和，景象一新。悠然天地间，遐思豁然。乐哉！《老子》尝云：“玄之又玄，众妙之门。”道其妙者，在于自然；自然其德者，在于其玄，以其不仁而成其仁，以其不私而成其私者。又云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”一者，太极混沌也；二者，阴阳两仪也；三乃虚数，坎、离、震、艮诸气者也。故万物皆化于气象，气象化于阴阳，阴阳化于混沌，混沌化于上善者矣。上善者，玄牝之门也。玄牝之门者，谓之天地根，达者之治世夷途也。
嗟乎！泱泱中华，崴巍峨峨。所持之者，伦常也，“仁、义、礼、智、信”也。仁者，人人心德也；义者，宜也；礼者，履也；智者，知也；信者，“信”字从人言，言非曰，乃有定之文也。千载俶尔，岁灼月煅，时炼光焕，其“大同”者，易见也。老子曰：躁胜寒，静胜热，清静为天下正。而今人之造化者，蔚然大观也。挥汗霏霏兮，洗垢索瘢之雅士遍于朝野；举袂蔽日兮，先意承志之斗南涣于天下。香车雕楼，鲜衣怒马者，穿流于市井庙堂。壮哉！其境何哉！若失清静，万务悖于道而歧于途也。大道殊形，德其用者，亦殊其形矣！民虚而务实，以修其身；长平而圜通，以齐其家；户谨而悠然，以睦其邻；君定而守中，以治其国；贤无为而无不为，以平天下。文墨诗书复焕其辉，符采金科又明其曜。回旋于东山绿波，拜谒松鹤寺。不计工拙，即兴赋诗。曰：
思随松泉赵鹤清，结伴同仁到东山。
漫天花海迎接我，如卧九霄住云端。
翠岚绿漪唤幽鸟，诡谲无度舞翩跹。
峥嵘峻嵴叠峦怒，连崖十里氲风烟。
眦目千尺惟横纵，劲耸万仞尚阑干。
不见当年葡萄架，膺臆直抒自依然。
晴翠萋萋前行路，赤霞渺渺指天南。
聚峰骤展增鹤韵，危棱剑角不削偏。
赤霞何吟色空远，竞秀犹鸣蜀道难。
岩裂乍啸成虎踞，崎径悠悠织龙蟠。
忽然周身清气涌，置地盘桓岨绵延。
落望林遮千寻底，极观阔野珠江源。
芳草青青飞鸟聚，飞鸟聚兮花集骈。
笑顾群峰浮云上，陟彼登临坐忘巅。
灵鹤展翅音松脆，拈花微笑以安禅。
万千芳蕊杳无见，隐听飞瀑漱堪间。
无形无相无顾盼，亦有亦空亦乐欢。
意狂欲取丹青笔，纵歌一曲献佛仙。
秦淮风月任意处，盛世美景润心田。
愿居此境不回返，再续松鹤千古缘！